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    “马尾巴功能”的几点思考

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    “前几天,我给大家讲了马的呼吸系统与马的消化系统。今天我给大家讲讲马尾巴的功能!”

    是老电影《决裂》中著名的一场戏,给人印象颇深。童年时期,农村的露天电影每每演到此处,无不哄堂大笑!














    葛存壮先生扮演的孙子清教授

    {本图片来自网络}


    我看这部电影的时候大概6、7岁,常常想,农民为什么要知道马尾巴的功能呢?农民手上的老茧不就是上大学的本钱吗?甚至想到,一切都得靠农民,否则人民吃什么呢?

     来看看网络上对此的主流评价:

    春耕大忙季节社员拉着病牛到教室外求治,老师还在没完没了地讲"马尾巴的功能",这是让"资产阶级理论脱离实践的教学方法"出了洋相。


    今天看来,这些常识之争颇显稚嫩和荒诞。值得警思的是,当时嘲笑知识、辱骂知识分子,竟然成为一种能够彰显政治立场坚定的社会风尚。


    这部电影的链接:点击

    电影《决裂》背景链接

    我们不谈论意识形态,从供求关系谈谈,当时我国农业生产工具主要是人与牲畜(马骡驴牛),大学教授不切合实际研究如何提高牲口的生产效率,却研究“马尾巴的功能”,想不被农民嘲笑也是很难。农民的需求是如何提高牲畜的生产效率(包括马的繁殖、生长、体力、寿命等),他们不想知道马尾巴有什么功能,起码在他们看来,马尾巴的功能未能影响马作为生产工具的属性,教授提供给他们“马尾巴功能”的供给,对他们来说毫无意义或者说他们认为毫无意义。

    这些分析够足吧!看来农民无错而是教授错了,错在了未能很好解决农民之需与教育之供这个矛盾上,也就是说在当年,教授们未能搞好供给侧?

    且慢!接下来再分析下,也许你会有更多的、更深层次的体会。什么叫“有用”呢?是仅仅当下的“有用”,还是可预见未来的“有用”,亦或不可预见未来的“有用”?


    还是具体谈谈马尾巴到底有什么功能 

                                     (来自网络)

    1) 马匹逍遥漫步时尾巴左右摆动,更显活力,马匹跑动时尾巴高扬更具悍威,不难设想马匹如果没有尾巴就像人秃头一样不完美。其实马尾巴不只是外貌组成这样简单,它有重要的生理功能;


    2)马尾是马匹的?;て鞴?。地方品种的马匹生活在环境恶劣、气候寒冷的牧区,少有棚圈,马尾长约一米,尾毛浓密,可以?;ず笄蜕称鞴?,有防寒和保暖作用。马尾又像活动扫把,经常东摇西扫,既可清洁后躯,又可躯赶蚊蝇干扰,使马匹安静采食和休息。改良品种的马匹,特别是长期舍饲的马匹尾毛细而短,冬有厩舍保暖,夏有风扇空调,有饲养员细心冲洗,刷拭、清洁马体修剪鬃、尾;


    3)马尾又是重要的平衡器官,马匹快步跑时,马尾高扬,保持马体重心平衡,利于速度和调节前进方向,有如船和飞机的尾舵;


    4)马尾还与马的体力和健康状况有关。当人们拽马尾时,尾的抵抗力称尾力,据实测最大尾力可达20公斤,平均为10.6公斤。一般而言,神经敏捷,悍威强,工作能力高的马,平均尾力为12.2公斤;


    5)此外,马尾毛还是重要出口物质,小提琴的弓以马尾为原料,而用马尾做成的绳子是最牢固的,牧区用作套马绳。

     

     

    你看看,马尾巴还是很有功能的,且很多功能与农民之需还是密切相关的,比如马的自我?;び胩辶Γǔふ魇逼?,很多红军战士还是拽着马尾巴行军的)。

    但,由于认知链的原因,农民甚至包括衍生于农耕文化的管理者,无法想到也许马尾巴功能的研究还会对生产力的提高起到革命性的作用。他们不去想、更不去研究“马尾巴的功能”,这样,社会整体的思维以及由这个思维产生的生产力,也许只能停留在把牲口当作唯一的除人之外的役力——这一局限了,也就是停滞不前的思维方式上了。


    如果说,与当时农耕文明“无关”的都是无用的,都不去想、不去讨论,是否长期会局限在农耕文明这一框框内而无法突破呢?答案是肯定的,这恰恰就是农耕文明向工业文明突破的障碍(不是瓶颈,瓶颈仅仅是战术上的)!

    由此看来,在某种文明(生产力方式)影响下的“无用”,也许就是革命性改变其的“有用”,也就是俗称的创新、科学或者科学精神。汽车、机械等从幻想到实现,使得研究马如何提高运输效率、如何耕作等问题变成了不是问题的现实(包括军事)。


    创新是打破习惯,走出舒适区,且让人们长期处在兴奋的紧张之中,没有终点,是永远的进行时。当然也是乐趣,这与玩游戏的心理乐趣可归为一类。

    我们习惯被动创新(如果这也算创新的话),所谓,“万般无奈讨活路,无法生存得转型”。如果这个能侥幸成功,则再进入下一个循环;如果被时代淘汰,则大骂时代、环境甚至制度体制的不公平。

    长期以来,我们主动性创新的几乎没有,概因主动性创新失败的概率较大。我到认为创新是态度与过程的体验,而不是“成王败寇”结果、结论式的欢呼。也就是,想法、过程的实施远大于结果是否成功的颂歌或丧曲。

     

    以上拓展下,我们从思考方式上看,可将其归纳称为:现实,目标,理想。

    1)当下的“有用”——现实或者实际;

    2)可预见未来的“有用”——目标或者战略;

    3)不可预见未来的“有用”——理想或者梦想甚至幻想。

    讨论的问题转化到务虚方面了,仅仅局限于现实或者实际,没有战略目标更别提理想与梦想,这基本属于"今朝有酒今朝醉"的人生观、世界观及方法论.想想真可怜,也更可怕进而更可恶。

    从现实到目标,是战术意图的实践;从战略目标到理想,是永不停留的源动力。

    无论个人、家庭、群体、团体、企业、政党、国家、民族甚至整个人类,立足于当下,看准趋势或者引导趋势、具备清晰的战略目标,具有更前瞻、宏大的理想与梦想,这才是真正的有用!

    -END-

    董事长:刘红卫

    2019.02月于石家庄

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